史威登堡神学著作
1405.但如前面(64, 647, 813, 1143节)所清楚说明的，内义具有这种性质：每一个事物都要脱离文字来抽象理解，就好像文字不存在一样；因为圣言的灵魂和生命在内义中，而内义不会显现，除非字义可以说消失。这就是当世人阅读圣言时，天使如何被主引导去感知圣言。
1391.交流既通过彼此的交谈，也通过观念和伴随的代表来实现，因为灵人的思维观念同时具有代表性，一切事物都以这些方式得到充分的展现。他们能用一个观念表现出比他们用一千句话所能表达的还要多的东西。天使甚至感知到这个观念里面的东西，是什么情感，这情感来自何处，它的目的或意图又是什么，以及其它许多更内在的事物。
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